Bencana di sana sini

Dua bencana alam terjadi serentak di negara jiran kita, Indonesia. DI Kepulauan Mentawai (sebelah barat Sumatera) terjadi tsunami yag meragut lebih 370 nyawa sementara ramai lagi masih hilang. Sementara itu di Pulau Jawa, Gunung Merapi telah memuntahkan lahar panasnya membunuh 33 orang dan memusnahkan banyak binatang dan harta benda.

Kejadian di Mentawai berpunca daripada gempa bumi di lautan berhampiran dengan kekuatan 7.7 pada skala Richter. Gempa ini memnghasilkan tsunami dengan ombak berketinggian tiga meter yang memusnahkan banyak harta benda di samping meragut nyawa penduduk yang terlibat. Tsunami ini terjadi agak pantas, pada tempoh yang sangat pendek selepas kejadian gempa.


Kejadian gempa bumi dan gunung berapi adalah lumrah di Indonesia kerana ia betul-betul berada di lingkaran api gunung berapi. Gunung Merapi yang terletak berhampiran Jokyakarta adalah antara gunung berapi yang terus aktif. Ia telah beberapa kali meletus dan memuntahkan lahar panas sejak sekian lama. Ia adalaah antara 129 buah gunung berapi yang masih aktif di Indonesia. Mengikut sejarah, Gunung Merapi pernah meletus pada tahun 1006, 1786, 1822, 1872, dan 1930. Kejadian pada tahun 1930 itu meragut 1 400 nyawa mangsa. Pada tahun 2006 terjadi satu gempa bumi kuat yang malanda kawasan Jokyakarta di mana 5 000 orang mati dan ratusan ribu orang kehilangan tempat tinggal. Gempa kuat itu terjadi di selatan Merapi, kira-kira 50 km. Selepas itu Merapi turut memuntahkan larvanya.

Kejadian terbaru pada 25 Oktober ini telah meragut banyak nyawa, membunuh banyak binatang ternak dan memusnahkan harta bendanya. Antara yang terbunuh adalah Mbah Maridjan, seorang tua yang dikenali sebagai Penjaga Merapi. Beliau dikatakan diberi kepercayaan untuk menjaga Merapi. Akhirnya beliau turut menjadi mangsa Merapi di mana mayatnya ditemui dalam rumahnya dalam keadaan bersujud. Semoga ruhnya dirahmati Tuhan.


Mistik masyarakat Jawa mengaitkasn Merapai dengan pelbagai kepercayaan. Namun alam tetap alam. Hanya Tuhan yang menjadi penjaganya, dan hanya Dia jua yang Maha Mengetahui tentang ciptaan-Nya. Manusia tiada kuasa untuk menjadi penjaga.

Marilah kita menerima segala bencana alam seadanya. Kembalikan kepada kudrat Tuhan dan takdirnya. Apa daya kita untuk melawan kekuatan alam ciptaan Tuhan ini. Namun begitu masyarakat di sana haruslah lebih percaya kepada maklumat saintifik yang sentiasa dibekalkan oleh pihak pemerintah. Ketika diarahkan berpindah dan menyelamatkan diri, maka akurlah dengan fakta-fakta sains dan ketepikanlah segala kepercayaan yang tak berasas, kerana Merapi tidak mengenal sesiapa. Tentulah nyawa berharga dapat diselamatkan sekiranya penduduk di sekitar Merapi sensitif kepada arahan keselamatan yang diberikan.

Merapi dan gunung-gungung berapi lainnya akan terus memuntahkan lahar panasnya apabila tiba waktunya. Begitu juga dengan kejadian gempa bumi. Ia akan terus terjadi kerana begitulah hukum alam. Apabila alam semakin rosak akibat tuanya usia bumi, dan banyaknya kerosakan dan kemusnahan dilakukan manusia, maka kejadian-kejadian sedemikian akan terus terjadi. Begitulah kekuatan Tuhan. Untuk manusia, ambillah pelajaran dan insaflah status diri kita di depan kekuasaan Tuhan.

Kes hilang, apa di sebaliknya?

<
Akhir-akhirnya ini terlalu kerap berita tentang isu kehilangan orang dalam masyarakat kita di Malaysia. Isu terhangat ialah kehilangan usahawan kosmetik bersama tiga orang rakannya menjelang Idulfitri yang lalu. Terakhir ini akhbar-akhbar sibuk dengan kisah kehilangan misteri seorang gadis di pantai timur. Kehilangan itu dikaitkan dengan gangguan jin. Selain itu terdapat beberapa lagi kes gadis hilang dari rumah. Ada yang hilang kerana melarikan diri dan ada yang dilarikan orang. Sebelum ini pernah heboh dengan kehilangan gadis dan wanita Malaysia kerana dilarikan jejaka dari Lombok, Indonesia.

Kisah kehilangan sebegini adalah kisah-kisah menarik yang sentiasa mendapat tenmpat di halaman utama akhbar-akhbar tempatan dan juga media elektronik. Masyarakat sangat tertarik dengn berita-berita begini kerana ia ada unsur sensasi, mendebarkan, membimbangkan dan mungkin juga ada elemen misterius di dalamnya.

Kisah kehilangan usahawan kosmetik, Sosilawati dan rakan-rakannya dianggap kehilangan penuh mistri di peringkat awal. Ia akhirnya terdedah dan tersingkap dengan penemuan maklumat-maklumat siasatan polis. Rupa-rupanya ia adalah kehilangan yang ditabiri oleh jenayah kejam pembunuhan. Mereka hilang lenyap kerana kematian mereka tidak meninggalkan mayat akibat perbuatan kejam para penjenayah menghilangkan sebarang bukti jenayah dengan membakar dan menghanyutkan sisa-sisa pembakaran ke dalam sungai. Mereka hilang kerana dibunuh, dibakar dan dihanyutkan abu dan tulang-tulang mereka ke dalam air. Akhirnya terbongkarlah satu kisah mistri yang hebah diperkatakan oleh hampir semua media massa, dan kes ini mendapat perhatian hingga ke peringkat pimpinan negara. Dengan usaha keras pihak polis, kes kehilangan ini akhirnya semakin terbongkar, semakin hari semakin jelas berikutan penangkapan suspek yang mendalangi kehilangan tersebut. Usaha pembongkaran kes kehilangan Sosilawati dan tiga rakannya, telah menzahirkan pelbagai lagi kes serupa di mana sebelum ini telah terjadi kehilangan serupa ke atas beberapa orang yang lain, melibatkan suspek yang sama.

Kes kehilangan di atas ternyata satu perbuatan jenayah, jenayah kejam, malahan bolehlah dikatakan jenayah yang sangat kejam, yang amat sukar diterima oleh akal waras. Tidak terfikir dan terlintas, ada penjenayah yang sanggup melakukan perbuatan sedemikian. Mereka bukan sahaja membunuh tetapi sanggup membakar mayat dan menghapus sisa-sisa pembakaran demi menghapusan sebarang bukti. Perbuatan kejam ini dilakukan secara amat terancang, dan kerana seorang yang diduga sebagai perancang utama adalah seorang bekas peguam yang walaupun sudah digantung lesen guamannnya, masih beroperasi menjalankan urusniaga guaman di pejabatnya. Dari laporan media, antara motif yang boleh diandaikan ialah matlamat kebendaan, iaitu mengumpulkan kekayaan melalui penipuan terancang sehingga berakhir dengan pembunuhan mangsa-mangsa penipuannya. Berdasarkan laporan yang mengatakan suspek utama didapati memiliki jumlah harta luar biasa, maka agak jelas matlamat jenayah ini adalah didorong oleh sikap tamakkan harta.


Balqis, kehilangannya menggemparkan.

Dalam kes terbaru, kehilangan misteri gadis sunti di pantai timur itu adalah kehilangan yang benar-benar diselimuti mistri. Ia terjadi dalam keadaan amat luar biasa. Dia boleh hilang tiba-tiba daripada kawalan ahli keluarganya, berjam-jam dan berhari-hari sebelum dia ditemui semula. Kejadian begitu berulang berkali-kali dengan cara yang penuh mistri dan sukar untuk ditangani secara kebiasaan. Ia dipercayai akibat perbuatan jin atau sihir. Berdasarkan pandangan pengamal perawatan Islam, kehilangan tersebut adalah disebabkan perbuatan jahat jin yang menganggu ahli keluarga ini. Aneh dan pelik, tetapi itulah kejadian yang telah membawa masyarakat Malaysia untuk berfikir melalui satu dimensi lain.

Kes ini tentulah satu kes unik. Dalam keadaan masyarakat yang begitu ghairah dengan segala unsur mistri sebagaimana dijelmakan dalam paparan media massa (yang juga begitu ghairah memaparkan keisah-kisah mistri ini), munculnya kes kehilangan Balqis ini adalah satu petunjuk supaya kita berfikir dan menerima realiti dari satu kehidupan di dimensi lain, iaitu kehidupan alam jin.

Walaupun sebahagian ahli masyarakat kita kurang yakin dengan kewujudan kehidupan alam jin, namun sebagai orang beragama, Islam mengesahkan kewujudan alam jin melalui nas-nas sahih al-Quran dan As-Sunnah. Mweyakini kewujudan alam jin adalah satu akidah kerana ia adalah sebahagian adaripada kepercayaan kepada hal-hal ghaib. Kepada mereka yang faham tentang hal ini akan melihat kejadian itu sebagai sebahagian daripada hal-hal nyata. Ia adalah sebahagian daripada kejadian dan peristiwa yang diizinkan Tuhan untuk terjadi. Dalam situasi semasa, saya melihat zahirnya kejadian ini untuk menjadikan kita berfikir dan mengambil iktibar daripadaya. Cuma dalam usaha ini perlulah kita bersandarkan kepada iktikad dan prinsip akidah yang benar. Sekiranya tidak, kita akan hanya terus hanyut dalam akidah khurafat dan sesat serta amalam syirik yang merosakkan akidah kita.


Ibu Balqis bersama hadiah daripadan jin?

Akhir-akhir ini apabila ada suara-suara yang menzahirkan hasrat untuk melaksanakan undang-undang ke atas perbuatan dan pengamal sihir, maka ia adalah kesan daripada keyakinan bahawa banyak kejadian-kejadian aneh yang dikaitkan dengan perbuatan jin yang dikenali sebagai sihir. Amalan sihir bukanlah hal baru, ia sudah lama wujud dalam sejarah manusia, di mana sihir diamalkan oleh manusia yang disesatkan oleh jin dan mereka adalah syaitan-syaitan yang merosakkan hidup manusia lain. Gandingan mereka melakukan pelbagai perbuatan yang menyakit dan menyiksa mangsa (manusia). Perbuatan sihir dikenali dalam masyarakat Malaysia dan serantau dengan amalan santau, santet, ilmu hitam, pngasih, dan pelbagai nama lagi. Hakikatnya ia adalah sihir yang dilakukan oleh tukang-tukang sihir. Hidupnya tukang-tukang sihir adalah kerana wujudnya orang-orang yang bergantung kepada mereka, iaitu mereka yang berhajat dan meminta bantuan tukang-tukang sihir ini untuk mendapatkan apa yang mereka hajati. Seorang yang mahukan gadis idamannya, mungkin mendapat tukang sihir (yang kita panggil bomoh, dukun, pawang, paranormal atau apa sahaja gelarannya yang mengamalkan jampi serapah dan teknik-teknik sihir yang bercanggah dengan akidah dan syariah Islam); untuk mendapatkan pertolongan. Selain itu terdapat juga sihir yang menyakit dan membunuh mangsa. Oleh kerana kesan sihir adalah sama dengan perbuatan jenayah lain, iaitu menyakitkan, menyiksakan malah sampai membunuh mangsa; maka wajarlah mereka yang terlibat iaitu tukang sihir dan juga orang yang mengupahnya dibawa ke muda pengadilan dan dihukum. Perlu diingatkan bahawa pengamal sihir boleh dihukum pancung mengikut hukum Islam. Hukuman ini tentulah wajar kerana perbuatan khianat dan jenayah yang mereka lakukan sama kejamnya dengan membunuh orang.

Kita berdoa agar pihak-pihak bertangungjawab serius memikir dan mewujud peruntukan-peruntukan undang-undang yang membolehkan hukuman dilaksanakan ke atas pengamal sihir, kerana mereka adalah penjenayah tersembunyi dan merupakan syaitan-syaitan yang sesat dan menyesatkan orang lain.

UMNO mau ke mana?

Beberapa hari ini seluruh pemimpin UMNO berada di PWTC untuk acara perhimpunan agung tahunannya. Dalam usia 60 tahun lebih, UMNO sangat jelas semakin tua. Andainya tidak dijaga kesihatannya dengan baik, ia mungkin mula sakit dan nyanyok. Kegagalan UMNO dan BN mempertahankan majoriti di parlimen dan kekalahan beberapa buah kerajaan negeri dalam pilihanraya 2008 memperlihatkan kelemahan UMNO. Paling tidaknya, ia tidaklah segagah dahulu.

Pelbagai diagnosis dilakukan ke atas UMNO baik dari dalam mahupun dari luar. Pelbagai pandangan dan pendapat dizahirkan oleh kalangan pemimpin dalamannya dan juga orang luar termasuk mereka yang berkecuali dalam politik di samping musuh-musuhnya.

Dalam usia yang semakin merangkak tua ini, UMNO dilihat sudah agak sukar mempertahankan keagungan masa silamnya, sehingga ada pihak terutama musuh politiknya beranggapan ia semakin lemah dan mungkin menjadi dinousur. Kekalahannya dalam pilihanraya umum lalu memberikan petunjuk betapa orang Melayu sendiri sudah mula menolak UMNO kerana jelak dengan karenah dan tingkahlaku para pemimpinnya. Hari ini ssegolongan orang Melayu yang dulunya menyokong UMNO dan mereka begitu patriotik, kini menyertai pertubuhan-pertubuhan NGO Melayu seperti Perkasa dan yang lain-lain. Penampilan begitu banyak NGO Melayu yang kelihatan begitu patriotik membela nasib Melayu, kelihatan sebagai kebangkitan segolongan orang Melayu yang sudah hilang keyakinan kepada UMNO untuk membela nasib bangsa mereka.


Dulunya UMNO begitu sinonim dengan perjuangan membela bangsa dan agama. Orang Melyu menyandarkan UMNO sebagai benteng mempertahankan Melayu di bumi Malaysia. Namun perkembangan mutakhir memperlihatkan ramai orang Melayu mulai meragui keikhlasan UMNO mempertahankan Melayu. Para pemimpinnya kelihatan begitu takut berhadapan dengan rakan-rakan BN lain ketika mahu mempertahankan hak-hak ketuanan Melayu. Mereka kelihatan begitu takut dilabelkan sebagai cauvanis, sedangkan dalam waktu yang sama rakan-rakan mereka dalam BN begitu berani menonjolkan tuntutan kepentingan kaum masing-masing.

Lebih dari itu, imej kepimpinan UMNO terlalu rosak oleh amalan dan budaya materialisme yang masih menebal di hati, di jiwa dan di minda mereka. Rasuah wang, penyalahgunaan kuasa, penyalahgunaan hak dan kepentingan peribadi, menjadikan rakyat semakin bosan dengan sikap begini. Dalam waktu yang sama segolongan pemimpin parti-parti politik lain (yang sering dilabel sebagai pembangkang) menampilkan imej bergaya berjiwa rakyat. Inilah cabaran besar yang terpaksa diharungi pemimpin UMNO. Bukan senang untuk benar-benar menanmpilkan imej rakyat. Slogan-slogan muluk sahaja tidak mampu merealisasikan keikhlasan untuk merakyatkan diri mereka kerana selama ini mereka telah meletakkan diri mereka jauh di atas, mewujudkan jurang dengan rakyat melalui status, pangkat, kemewahan kebendaan dan sikap angkuh.

Tidak mudah meraih kembali sokongan yang hilang. Bekas orang UMNO yang merajuk terus menyepi diri atau aktif dalam parti-parti lain. Mereka mencari tempat teduh baru. Andai UMNO gagal meraih sokongan daripada genersi muda, maka kekuatan UMNO tidak terjamin di masa depan.

Hari ini orang Melayu sudah mempunyai banyak pilihan. Mereka mempunyai PAS, Keadilan dan pelbagai pertubuhan NGO. Kepada orang Melayu yang tdak mahu terlalu berpolitik akan memilih NGO-NGO ini.

Bahasa kebangsaan: belum berdaulat lagi?

Seingat saya kempen mendaulatkan bahasa kebangsaan (Bahasa Melayu) telah dimulakan sejak 50 tahun lagi ketika saya masih bersekolah rendah. Namnum kini setelah lebih 50 tahun kita merdeka, nampaknya kempen-kempen serupa perlu dijalankan lagi. Bulan Oktober ini dijadikan bulan kempen bahasa kebangsaan.

Satu sudut, bahasa kebangsaan telahpun dapat diterima dan diamalkan dengan baik. Buktinya generasi muda kini telah dapat betuutur dan menulis dengan baiknya dalam bahasa kebangsaan. Ketika kita mendengar mereka bertutur, kita tidak dapat membezakan siapakah mereka, dari suku kaum mana mereka. Lidah mereka fasih menuturkan bahasa kebangsaan. Inilah kesan pendidikan daripada sistem pendidikan kita. Inilah generasi bangsa Malaysia yang kita harapkan dapat menampilkan imej orang Malaysia (tak kiralah samada kita perlu ada 1 Malaysia ataupun tidak).

Di peringkat rakyat jelata, bahasa kebangsaan telahpun dituturkan baik secara sempurna atau secara kurang sempurna oleh semua suku kaum di Malaysia terutama ketika mereka berkomunikasi. Proses ini terjadi sendiri kerana kita tiada pilihan melainkan menuturkan satu bahasa yang dapat diterima semua aorang Malaysia. Contoh terbaik ialah masyarakat di Sabah dan Sarawak. Oleh kerana mereka terdiri daripda suku kaum yang berbilang, maka meeka terpaksa mencari satu bahasa unbtuk membolehkan meeka berkomunikasi sesama sendiri. Alhirnya mereka dapat menuturkan bahasa Malaysia dengan baik. Ini terjadi secara natural atau alami.


Oleh itu kempen bahasa kebangsaan yang ditonjol-tonjolkan setelah lebih 50 tahun merdeka ini meninggalakan kesan yang kjurang sihat kepada pemikiran kita. Apakah sehingga kini kita masih lagi tidak mampu berbahasa Malaysia? Atau apakah kerana kita masih mengagungkan bahasa antarabangsa (kebetulan pula ia bahsa penjajah kita) hingga kita seolah=olah dibelit oleh rasa takut dan rasa bersalah kerana lemah bahsa Inggeris? sehinga kita meremeh dan mengenepikan bahasa kebangsaan sendiri?

Kecenderungan merendahkan bahsa kebangsaan sering terjadi ketika kita terlalu berpolitik. Kiranya adapun usaha untuk mendaulatkan bahasa kebangsaan, ia adalah usaha probokasi politik di kalangan ahli-ahli politik yang mahu meraih sokongan suku kaumnya. Kita lihat kecenderungan setengah pemimpin politik berbangga menuturkan bahasa Inggeris ketika menegakkan 1 Malaysia. Mereka mungkin 'perasan' seolah-oleh mereka sedang berpidato di hadapan masyarakat antarabangsa, padahal di hadapan mereka adalah 100 peratus rakyat Malaysia. Inilah antara sikap mundur yang menghalang usaha memuliakan bahasa kebangsaan kita sendiri.


Apakah dengan memuliakan bahasa kebangsaan, menghalang kita daripada maju dalam bahsa antarabangsa. Betapa ramai rakyat daripada latar belakang berpendidikan kebangsaan, malahan pendidikan Arab, agama dan sekolah jenis kebangsaan, yang dapat menguasai ilmu ke peringkat tertinggi. Bahasa Inggeris mereka tidak juga berbeza dengan mereka daripada aliran sekolah Inggeris.

Malaysia sesudah 47 tahun.

Hari ini pertama kali Malaysia merayakan hari Malaysia. 16 September adalah hari bersejarah kepada Malaysia kerana ia adalah hari ulangtahun pembentukan Malaysia di mana Sabah, Sarawak dan Singapura telah mengecapi nikmat kemerdekaan pada tarikh keramat ini, 43 tahun lalu. Malangnya setelah bersama Malaysia untuk tempoh yang singkat, Singapura dikeluarkan daripada Malaysia.

Kini slogan 1 Malaysia dilaungkan untuk membolehkan rakyat Malaysia terus bersatu dan berpadu, mantap menuju Wawasan 2020. Ramai orang melihat slogan ini sebagai slogan Kerajaan yang memerintah masa kini, di bawah pimpinan YAB Dato'Seri Mohd Najid Tun Abd Razak. Namun begitu masih ramai rakyat Malaysia yang belum benar-benar memahami konsep 1 Malaysia tersebut.

Apa yang dipaparkan oleh media arus perdana, 1 Malaysia ditonjolkan melalui imej perpaduan pelbagai suku bangsa Malaysia. Masing-masing ditonjolkan dengan bahasa, budaya, adat suku kaum masing-masing. Agak sulit untuk kita memahami satu bangsa Malaysia, satu budaya bangsa Malaysia dan satu adat bangsa Malaysia. Oleh kerana kita tidak dapat melihat kesatuan sebenar, maka kita melihat kepelbagaian suku kaum yang masih mengekalkan ciri-ciri kaum masing-masing. Agak malang lagi dalam usaha mencari perpaduan, atau untuk menjaga hati semua suku kaum, ada ketikanya kita kembali mengutamakan bahasa penjajah kita - bahasa Inggeris (bukan bahasa Malaysia/Melayu). Pemimpin atasan pun nampaknya begitu bergaya dan bangga menuturkan bahasa Inggeris biarpun dalam majlis rasmi dan awam.

Dulu pemimpin kita menyemaikan perpaduan dalam bentuk satu kesatuan, kesatuan bahasa (bahasa kebangsaan/bahasa Malaysia), satu aliran persekolahan supaya semua rakyat Malaysia akan menjadi rakyat Malaysia. Namun kini matlamat tersebut nampaknya tersisih dan terpinggir akibat kecenderungan orang politik untuk menjaga hati rakan/sekutu politik masing-masing. Anehnya semakin kita berazam untuk bersatu, nampaknya kita semakin dipisahkan melalui penonjolan imej suku kaum yang berlebih-lebih. Mungkinkah satu hari nanti Malaysia tidak lagi mempunyai bahasanya tetapi memiliki berpuluh bahasa yang dituturkan oleh suku kaum yang ada di Malaysia. Bagaimana pula kiranya nanti ramai lagi orang asing yang bermastautin di sini (baik halal mahupun haram); apakah bahasa mereka dan budaya mereka juga akan turut menjadi bahan rojak Malaysia?

Sungguhpun jiran-jiran kita seperti Thailand dan Indonesia mempunyai ciri serupa kita iaitu kepelbagaian suku kaum, namun mereka telah berjaya menyatupadukan rakyat melalui konsep satu negara, satu bangsa, satu bahasa (sehingga sulit kita mengenali asal keturunan mereka melalui bahasa pertuturan dan nama mereka. Tanpa slogan 1 Thailand atau 1 Indonesia, mereka jauh berjaya menyatupadukan rakyat mereka.

Konsep 1 Makaysia adalah sangat baik, namun cara dan strategik perpaduan Malaysia perlu diamati dan dicermati supaya kita tidak kehilangan identiti atau jatidiri Malaysia yang sebenarnya. Apakah kita tidak bimbang dengan kecenderungan akan terhakisnya kedaulatan bahasa dan budaya asasi kita?


Apakah kita sebenarnya benar-benar berdepan dengan masalah perpaduan kaum? Secara positifnya kita perlu yakin bahawa kita berada di dalam situasi selamat, dan semua rakyat faham dan saling memahami untuk mengutamakan perpaduan kerana mereka sedar keutamaan keselamatan dan keamanan. Tiada siapa mahukan situasi sebaliknya terjadi di negara ini. Umumnya rakyat sedar pentingnya perpaduan berasaskan persefahaman, tolak ansur, toleransi dan menjaga sensitivi budaya dan agama masing-masing.

Malangnya perpaduan dipolitikkan. Golongan politik yang cenderung mengeksploitasi soal perpaduan. Hal ini terjadi kerana senario politik di Malaysia adalah berasaskan suku kaum. Parti politik dominan diasaskan kepada kepentingan kaum masing-masing. Mereka bersatu dalam gabungan tetapi masih memperjuangkan kepentingan suku kaum masing-masing. Ini satu realiti politik Malaysia. Walaupun wujud beberapa buah parti pelbagai kaum, namun tetap terjadi keadaan di mana akan ada kaum yang dominan di dalam parti tersebut, sehingga ia juga terlihat mewakili kaum-kaum tertentu.

Sebenarnya secara optimis, perpaduan rakyat Malaysia tidaklah serapuh perasangka kita. Tanyalah kepada setiap orang rakyat Malaysia yang waras, mereka tetap akan memilih untuk hidup aman, damai, harmoni tanpa prasangka dan prejudis. Pada rakyat biasa yang lebih utama ialah keamanan negara yang akan membolehkan mereka meneruskan kehidupan sederhana, mencari rezeki, membina keluarga dan mengamalkan agama masing-masing.

Debar 9/11

11 September menjadi tarikh mendebarkan kerana sembilan tahun lalu tarikh ini telah menggegarkan Amerika Syarikat dan dunia seluruhnya melalui peristiwa serangan ke atas dua blok bangunan yang menjadi kebanggaan USA. Sementara itu 11 September 2010 lebih mendebarkan kerana wujudnya ura-ura seorang padri 'gila' yang mahu membakar al-Quran. Rancangannya telah mendapat bantahan dari pelbagai pihak, termasuk dari luar Islam.

AlhamdulilLah, rancangan jahat tersebut dibatalkan. Kita sukar membayangkan apa yang akan terjadi sekiranya rancangan bodoh itu dilaksanakan juga. Entah apalah reaaksi masyarakat Islam nanti.

Detik 11 September tahun ini kebetulan jatuh hampir serentak dengan tarikh umat Islam menyambut hari besarnya Idulfitri. Maka saat ini adalah saat yang sangat bermakna kepada umat Islam untuk merayakan kemenangan mereka menjalani ibadah puasa sebulan yang baru sahaja berlalu. Seandainya orang lain tidak sensitif terhadap perasaan umat Islam maka tidak hairanlah sekiranya aksi-aksi menghina umat Islam akan menerima reaksi yang tidak diduga.

Kita tidak menafikan peritiwa 9/11 2001 telah melahirkan keganasan baru di dunia. Namun begitu hendak menyalahkan orang Islam dalam peristiwa tersebut adalah sangat tidak adil kerna sehingga sekarang perancang dan punca kejadian masih diselubungi misteri. Namun begitu peritiwa tersebut ternyata membawa bala kepada masyarakat Islam kerana ia dijadikan alasan untuk Amerika dan sekutunya melabelkan orang Islam sebagai pengganas, dan dalam waktu yang sama mereka menghalalkan peperangan terhadap umat Islam. Maka terjadiah perang ke atas Iraq dan Afghanistan. Pencerobohan haram itu tidak berakhir dengan mudah, ianya berlarutan mencetuskan hruhara yang sukar diramal. Setiap hari ada sahaja pembunuhan dilakukan baik di Iraq mahupun di Afghanistan. Kini ia mencetuskan pula perang saudara yang sukar untuk ditamatkan. Gejala serupa mula merebak ke negara lain seperti Pakistan.


Yang pasti umat Islam yang menjadi mangsa. Ia mungkin mangsa keadaan atau mangsa satu perancangan yang dilakukan oleh musuh Islam. Islam ternyata akan terus dimusuhi oleh golongan yang tidak senang dengannya. Sungguhpun pun begitu, setiap hari orang di Amerika dan Eropah akan terus memeluk Islam. Maknanya Islam terus diminati, lebih-lebih lagi apabila lebih ramai orang asing ingin mengenali Islam. Anehnya apabila Islam dikenali melalui ilmu atau maklumat, orang akan jadi tertawan olehnya. Nampaknya walaupun al-Quran dihina dan cuba dihina di sana, namun al-Quran terus menjadi rujukan penting kepada masyarakat bukan Islam di sana untuk mengenali Islam.

Kullu 'am wa antum bikhair.

Salam Idulfitri kepada semua pembaca. Detik-detik Syawal menjelang, dan pergi. Begitulah masa begitu pantas, datang dan pergi. Ketika saat-saat Ramadhan datang, baru terasa mahu meneguk ni'matnya, tiba-tiba sebulan berlalu, begitu pantas dan ia pun pergi. Kini Syawal datang membawa pesanan fitrah. Hari pertama Syawal pun kini sudah berlalu pergi. Walaupun syariat hanya menetapkan sehari sahaja untuk berhariraya; namun kita di Malaysia akan terus merayakannya hingga Syawal berakhir. Maknanya 30 harilah hariraya.

Syawal mengajar kita untuk belajar erti fitrah yang hakiki. Marilah kita terus mencari makna fitrah itu.

Derita mereka, kita turut merasa.

Ketika kita gembira menyambut Ramadhan, dan terakhir menyambut ulang tahun kemerdekaan negara ke-53, jutaan rakyat Pakistan masih mengharungi banjir besar yang melanda negara mereka. Jutaan rakyat Pakistan menjadi mangsa banjir terbesar ini. Biarpun banjir mungkin sudah mereda, namun kesan bencananya akan memanjang. Mereka kehilangan tempat tinggal, terperangkap di kawasan-kawasan terpencil, mungkin tidak mendapat bantuan kecemasan, di samping kehabisan bekalan makanan, kehilangan sumber makanan, mnderita sakit dan sebagainya.

Dilaporkan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu memerlukan dana 460juta USD untuk membantu mangsa-mangsa tersebut. Ketika ini pelbagai negara sedang menyumbangkan dana untuk membantu mereka.

Kita sedang berpuasa, namun ketika maghrib kita dapat berbuka dengan pelbagai hidangan mewah. Namun saudara-saudara kita di Pakistan berpuasa memanjang, tanpa mengetahui bila waktu berbuka. Lihatlah foto-foto ini kerana ia dapat menceritakan 1000 satu peristiwa derita saudara-saudara kita di sana. Selain menghulur bantuan yang terdaya, marilah kita memanjatkan doa, semoga Tuhan menolong mereka, semoga mereka terus tabah dan bersabar menempuh ujian besar ini.

Makna Merdeka, sebenarnya ......

Hari ini rakyat Malaysia merayakan sambutan ulang tahun kemerdekaan negara ke 53. Maknanya sudah lebih setengah abad kita rakyat Malaysia merdeka, merdeka daripada penjajahan British, bangsa penjajah terakhir. Sambutan merdeka tahun ini kebetulan jatuh pda bulan Ramadhan. Ia satu kebetulan atau satu perbetulan atau satu suratan?

Umat Islam sedang berpuasa Ramadhan. Puasa adalah satu daripada ibadah fardhu yang sifat intrinsiknya adalah satu perjuangan. Andai hendak dihubungkaitkan dengan kemerdekaan, maka puasa adalajh satu perjuangan memerdekakan diri daripada musuh-musuh diri manusia.

Siapakah musuh diri manusia? Al-Quran menyebut bahawa musuh manusia adalah syaitan, dan di dalam diri manusia juga terdapat unsur dirinya sendiri yang boleh menjadi musuhnya iaitu nafsu syahwah. Al-Quran menyebut nafsu atau jiwa sebagai satu bahagian daripada unsur metafiizik manusia, di mana ia disifatkan sentiasa cenderung kepada hal-hal yang buruk dan jahat (nafsu amarah). Nafsu diibaratkan sebagai kuda liar dalam diri yang perlu dijinakkan supaya ia dapat dimanfaatkan oleh diri. Sebaliknya jika dibiarkan liar, ia akan terus menysusahkan diri sendiri.

Musuh di luar diri, iaitu syaitan akan mengeksploit nafsu syahwah manusia untuk merosakkan hidup manusia. Kenapa? Syaitan telah diberi izin oleh Tuhan untuk menyesatkan umat manusia supaya manusia akan bersama mereka di dalam neraka. Oleh kerana syaitan dikutuk Tuhan disebabkan oleh kehadiran Adam as, maka dendam syaitan kepada amanusia sangatlah besar. Dia telah bersumpah untuk menyesatkan manusia. Oleh itu maka Tuhan sentiasa mengingatkan manusia bahawa syaitan adalah musuh nyata kepada manusia. Syaitan juga akan bersekutu dengan manusia-manusia yang menyebelahinya atau yang mengikutnya, membentuk pasukan musuh-musuh kepada manusia beriman. Inilah hakikat yang mesti kita sedari.


Syaitan merosakkan manusia melalui nafsu amarah mereka. Ia sentiasa mengapi-apikan manusia untuk melakukan perbuatan jahat dan fasad. Maka manusia melihat tindak-tanduk jahat seperti bermusuhan, mencuri, merompak, menipu, rasuah, khianat, fitnah hingga membunuh itu sebagai satu cara memuaskan nafsu amarah manusia. Akhirnya mereka yang terjebak melakukannya akan hanya merasakan nikmat yang sebentar, selebihnya mereka akan terasa tertipu dan menyesal panjang. Begitulah tipu daya syaitan untuk merosakkan hidup manusia.

Ketika menjalani ibadah puasa, manusia dididik oleh Tuhan supaya menjaga benteng diri, iaitu menjaga dan mengawal nafsu. Nafsu amarah perlu dijinakkan dan dididik supaya ia menjadi nafsu yang baik, yang tunduk kepada Tuhan. Menahan diri daripada segala keinginan nafsu yang halal seperti makan, minum, seks, secara fitrahnya akan melemahkan aspek-aspek amarah daripada nafsu tersebut. Syahwah akan melemah dan nafsu kita akan mudah ditingkatkan ke maqam lebih tinggi, dari amarah menjadi lawwamah, mulhamah dan terus meningkat ke martabat tertinggi iaitu nafsu Mutmainnah. Apabila jiwa kita berjaya mencecah maqam Mutmainnah, maka bebaslah jiwa dripada belenggu syaitan, dan ia akan sentiasa menjadikan tuannya (manusia) orang yang bertaqwa.

Ingatlah, walaupun negara kita sudah merdeka, namun cabaran kemerdekaan jiwa masih belum selesai. Kita sentiasa mendepani musuh-musuh kita baik dari golongan syaitan (jin) mahupun syaitan manusia. Ancaman penjajahan belum berakhir. Penjajah baru dari Barat (negara-negara besar) yang merasa mereka kuat, masih terus menjajah. Inilah yang terjadi di negara-negara umat Islam seperti Iraq, Afghanistan, Bosnia, dan beberapa buah negara Islam lain yang sedang berdepan dengan ancaman penjajahan baru. Umat Islam akan sentiasa berhadapan dengan syaitan-syaitan ini kerana sudah ditakdirkan Tuhan bahawa kita perlu terus berjuang berjihad menghadapi musuh-musuh ini, bagi memastikan kita terus merdeka, merdeka dalam makna sebenarnya.

Mereka sedang bermain api

Di bulan Ramadhan yang mulia ini, sekumpulan kecil (mungkin sangat kecil jika dinisbahkan dengan 260 juta orang penduduknya) orang Indonesia telah melakukan aksi hina dengan menghina maruah negara Malaysia. Dalam demonstrasi (tunjuk rasa) di depan Kedutaan Malaysia di Jakarta, bendera Malaysia diinjak-injak dan dilumuri najis. Amarah penunjuk perasaan itu berpunca daripada insiden penangkapan pegawai Indonesia di perairan Selat Melaka.

Perbuatan segelintir orang Indonesia yang kelihatan begitu ganas, penuh aksi amarah, hilang kesopanan, hilang kewarasan telah memudarkan rasa persaudaraan, rasa kejiranan serumpun. Kebebasan media dan kebebasan beraksi telah membenarkan segala tindakan tidak waras ini terjadi. Ini bukanlah insiden pertama. Sebelum ini isu tarian Bali diisukan dan dibesar-besarkan untuk meletuskan kemarahan dan kebencian terhadap negara tetangga mereka. Malahan aksi mengusir dan mengancam keselamatan orang Malaysia di Jakarta telah mendebarkan hati ramai rakyat Malaysia.

Perbuatan tidak sopan dan merendahkan nilai diri sendiri itu telah ditunjukkan secara berlebih-lebihan. Menghina negara jiran adalah perbuatan yang tidak boleh diterima. Cuba bayangkan andai orang lain melakukan hal yang serupa terhadap anda, terhadap maruah negara anda, apa anda bisa menerima?

Anda harus belajar untuk dihormati. Kekuatan sebuah negara bukan kekuatan kuantiti rakyatnya tetapi kualiti rakyatnya. Hargailah diri sendiri dengan menghargai orang lain, apa lagi orang lain itu saudara serumpun, seagama, jiran anda. Apa lagi jiran anda yang dulunya dianggap adik (adik yang sentiasa menghormati si abang), tetapi kini si abang tidak lagi menunjukkan teladan seorang abang yang boleh dihormati. Apa lagi negara jiran ini kini sedang menampung dua juta orang-orang Indonesia yang mencari rezeki di sini (Malaysia). Lupakah anda bahawa ramai saudara mara anda berada di Malaysia, dilayani dengan baik untuk menitipkan wang gaji mereka ke Indonesia.

Anda patut bersyukur kerana kami di Malaysia masih lagi waras, masih rasional, boleh bersabar, masih tidak emosional, masih berkepala dingin. InsyaAllah kami tidak akan melakukan apa yang dilakukan di Jakarta kerana kami sedar kita khususnya umat Islam, kita ada agama, ada pegangan, ada iman, yakin kepada nilai-nilai baik. Apa lagi kini bulan Ramadhan yang mulia, waktunya untuk mengiratkan silaturrahmi, bukan waktu untuk bermusuhan, berdendaman dan melayani nafsu amarrah.

Kepada pengamal media di Indonesia, nilailah kembali kebebasan yang anda banggakan, apakah ia tidak menuju anarkis, kebebasan yang akan mendera diri sendiri. Anda tidak menang apa-apa, mungkin hanya sedikit rating yang tidak menjanjikan manfaat masa depan. Negara anda mungkin akan kehilangan banyak hal-hal yang anda dambakan. Mungkin kehilangan minat pelabur luar, kehilangan pelancong yang nggak lagi mau ke negara anda, hilang hormat dari segi diplomatiknya, orang luar jadi takut dengan sikap liar rakyat anda. Bermain dengan emsoi ibarat bermain api, nanti terbakar tangan sendiri.

Sisi ektrinsik Ramadhan

Lihat betapa indahnya ibadah puasa untuk menjadikan kita manusia, manusia yang sepatutnya, manusia yang terbaik. Matlamat puasa itu akhirnya membawa manusia ke martabat atau maqam taqwa iaitu satu status akhlak tertinggi di sisi Tuhan dan di sisi manusia. Ketika berpuasa kita mampu menahan diri (dengan kekuatan jiwa, minda dan fizikal) daripada hal-hal kebiasaan yang dihalalkan, apa lagi hal-hal buruk yang diharamkan. Keupayaan ini adalah satu didikan atau tarbiah yang dapat membentuk sahsiah atau peribadi berkualiti tinggi, dengan daya tahan (kesabaran) yang tinggi, dan toleransi yang tinggi.

Bayangkan ketika berpuasa, kita diajar supaya menghadapi apa sahaja perbuatan jahat daripada orang lain dengan berkata: "aku berpuasa". Ia adalah satu reaksi yang sungguh lembut, berhemah, kelihatan mengalah dan merendah hati. Itulah tahap kesabaran yang mampu melemahkan situasi panas dan provokasi syaitan melalui sifat amarah. Bayangkan jika situasi begini berterusan wujud dan menjadi amalan kita, maka tidak mungkin terjadi pertengkaran, bantah-membantah, pergaduhan, permusuhan, pembunuhan atau peperangan.

Malangnya, kita menyaksikan betapa tragedi pembunuhan terus terjadi di negara-negara umat Islam yang sedang berpuasa. Insiden letupan bom yang membunuh ramai orang terus terjadi di Iraq. Hanya kerana berbeza aliran dan fahaman mazhab atau aliran politik, orang Islam sanggup berbunuhan, dan ia bertaliarus dengan dendam kesumat yang tiada berkesudahan. Mengapa puasa tidak berjaya memperhaluskan jiwa dan hati mereka? Atau salahnya kerana mereka tidak menghayati tarbiah puasa?

Ramadhan menjadikan hati umat begitu lembut, jinak dan dermawan. Orang bersedekah, beramal jariah semurah-murahnya. Limpahan rezeki mengalir kepada golongan kurang bernasib baik dan mereka kelihatan dibelai dan disantuni setinggi-tingginya. Anak-anak yatim hidup mewah di bulan Ramadhan. Malahan ramai pula yang berbuka di hotel-hotel berbintang. Fakir miskin yang selama ini dilupa dan dipinggirkan, kini mereka dicari untuk dibantu dan diberi sedekah. MasyaAllah. Inilah rahmat Ramadhan Mubarak.


Rezeki bulan Ramadhan melimpah ruah. Peniaga memanfaatkan bazar Ramadhan untuk meraih rezaeki yang melimpah. Oleh kerana sebahagian orang merasakan belanja untuk Ramadhan perlu disediakan lebih, maka perniagaan peniaga-peniaga ini memuncak tinggi. Satu sudut, sebahagian orang melihat Ramadhan adalah musim untuk berbelanja sehingga perbelanjaan bulan ini begitu tinggi berbanding dengan bulan-bulan lain. Sementara itu ada pula golongan yang melihat cara ini tidak bercirikan Ramadhan kerana ia gagal menahan nafsu, gagal menahan keinginan selera, dan membazir. Mereka berpandangan bahawa Ramadhan sepatutnya dapat mengurangkan perbelanjaan kerana kita sedang manahan keinginan termasuk keinginan berbelanja dan berlebih-lebihan.

Bazar Ramdhan dan Buffet Ramadhan (biasanya disajikan di restoran dan hotel terkenal) adalah budaya baru yang menjelma daripada rahmat Ramadhan. Ianya adalah rahmat kepada peniaga dan pengusha tetapi tidak sedemikian kepada pengguna. Pengguna terpaksa menanggung kos tinggi seperti peningkatan harga barangan pengguna ketika Ramadhan dan hariraya. Sementara itu kos buffet di hotel adalah terlalu tinggi, di mana satu sajian untuk seorang mampu membiayai hidangan sekeluarga, mungkin untuk dua hari? Bermewah-mewah dan berlebihan begini tidakkah bertentangan dengan semangat Ramadhan dan semangat puasa?

Budaya ini akan dituruti pula dengan budaya berhariraya. Kepada masyarakat Malaysia hariraya adalah detik-detik yang dibesar-besarkan dan dilebih-lebihkan sehingga menenggelamkan syiar agama, sebaliknya membesarkan budaya. Maka jadilah adat, bukan lagi ibadat. Sesudah dua minggu berpuasa, orang mula sibuk dengan persiapan untuk berhariraya. Suasana ini dimeriahkan oleh para peniaga dan promosi media, membesar-besar promosi produk dan acara-acara hiburan (yang dikaitkan dengan hariraya). Budaya ini menguntungkan peniaga dan pengguna tanpa sedar membiarkan diri mereka dimangsakan. Maka sesudah Syawal, akan berayalah orang Malaysia sampai sebulan lamanya. Berpuasa sebulan, berhariraya pun sebulan juga. Malahan andainya diambil kira masa persediaan dua minggu sebelumnya, maka jadilah enam minggu masa dihabiskan untuk 'beraya sakan'. Sebulan rumah terbuka, mewah dengan makanan dan minuman serta hiburan.


Kita bertuah kerana berada di negara yang aman dan makmur. Keamananan dan kemakmuran ini janganlah menjadikan kita terlupa kepada saudara kita di negara-negara yang tidak aman dan tidak makmur. Sebahagian saudara kita sedang berdepan dengan ujian bencana alam, mengharungi banjir dan berpuasa terus menerus. Waktu ini jutaan saudara Muslim di Pakistan sedang menghadapi ujian banjir besar.

Apakah puasa dan Ramadhan kali sudah dapat mengetuk hati nurani kita untuk insaf dan merasai sama derita orang lain? Apakah suhu keperihatinan kita sudah meningkat 100 darjah? Atau masihkan kita seperti biasa juga?

Intrinsik dari Ramadhan

Hampir separuh sudah Ramadhan kita lewati. Andainya merujuk kepada maksud hadis Nabi saw tentang tiga fasa Ramadhan, awalnya rahmah, pertengahannya keampunan dan akhirnya pembebasan daripada api neraka, maka kita sedang melewati fasa kedua. Cepatnya terasa Ramadhan datang dan terasa tidak lama lagi ia akan berlalu pergi. Beruntunglah sesiapa yang dapat mengisi masa-masa berharga Ramadhan dengan amal mulia termasuk ibadah puasa, solat, qiamullail, membaca/tadabbur/tadarrus al-Quran, hadiri kuliah ilmu, bersedekah dan seumpamanya.

Lebih utama lagi apabila Ramadhan dimanfaatkan sepenuhnya untuk melakukan proses tazkiatun nafs (mendidik jiwa) dan tasfiatul qalb (merawat hati). Inilah hakikat tarbiah Ramadhan yang menjadi intisari daripada semua amalan-amalan mulia yang dianjurkan sepanjang Ramadhan Mubarak ini. Inilah jalan (merujuk makna syari' atau tarikah atau sirat secara syumul) menuju Taqwa, yang diletakkan sebagai matlamat kewajiban berpuasa itu.

Proses mendidik jiwa atau nafs adalah antara matlamat ibadah puasa. Seharian kita menahan diri daripada kebiasaan-kebiasaan makan minum, seks, dan segala keinginan-keinginan yang selama ini kita layani (yang halal dan yang harus), adalah satu proses mendidik jiwa (nafs) agar nafsu (terutama syahwah atau nafsu yang cenderung kepada yang jahat) dapat dikawal. Mengawal jiwa ini sering diumpamakan bagai menjinakkan kuda liar. Kuda akan terus menjadi liar jika tidak dijinakkan sehingga ianya mudah dikawal.

Hari ini kita melihat bagaimana nafsu yang tidak dilatih, tidak dididik, akhirnya menjadi kuda liar. Akibatnya kita terjebak dengan segala tingkah laku negatif seperti jenayah, dadah, hiburan liar (hedonisme), penindasan, pembunuhan dan sebagainya. Itulah bala bencana yang terpaksa kita tanggung apabila kita lupa kepada proses tarbiah Ramadhan ini.

Puasa mampu menjadikan seseorang itu mempunyai daya tahan atau immuniti yang tinggi. Bayangkan semua keinginan (yang halal) mampu ditahan, maka pastilah segala larangan atau yang haram akan dijauhi sama sekali. Inilah prinsip asas untuk membentuk peribadi menjadi manusia yang mampu menghindari segala gejala fasad dan kejahatan. Bayangkan andainya semua orang berperibadi sebegini, maka pastilah dunia ini aman damai, bebas daripada segala gejala jenayah dan seumpamanya.


Proses tazkiatun nafsu akan seiringan dengan proses tasfiatul qalb. Qalbu atau hati manusia perlu sentiasa dirawat kerana ia akan terdedah kepada ancaman kuman dan virus yang membawa penyakit. Perbuatan atau amalan fasad (jahat) adalah kesan daripada hati yang sakit dan menderita. Perbuatan jenayah adalah dilakukan oleh individu yang mempunyai hati yang sakit (tamak, benci, dendam, dengki, dan seumpamanya).

Semua ibadah seperti puasa, solat, zakat, zikir, qiamullail dan seumpamanya adalah proses pembersihan dan penyucian hati. Ini adalah proses merawat hati yang sakit. Hati dilatih dengan ikhlas, jujur, amanah, pemurah, pemaaf, pengasih dan seumpamanya. Hati yang sihat akan melahirkan peribadi yang juga sihat, bersikap positif dan membina.

Inilah antara nilai-nilai intrinsik daripada tarbiah Ramadhan yang kita dambakan, untuk mengurangkan bahang bencana perbuatan dan akhlak buruk manusia. Ia adalah antara pendekatan untuk mengurangkan derita akhlak manusia kini.

Rahmat yang kita dambakan.

Beberapa hari lalu, awal Ramadhan, media kita rata-rata memaparkan kisah beberapa mayat bayi yang baru dilahirkan ditemui. Mereka dibuang oleh ibu-ibu yang melahirkannya. Inilah realiti masyarakat kita, satu tragedi yang tiada noktahnya. Dalam kita sibuk mencari jalan penyelesaiannya termasuk cadangan mengenakan tindakan undang-undang yang lebih berat ke atas pembunuh-pembunuh bayi tak berdosa ini, namun tragedi membuang dan membunuh bayi masih tidak mampu kita hentikan. Kita benar-benar sedang berada di zaman jahiliah kerana kita sedang berdepan dengan perbuatan kejam dan tak berperikemanusiaan - membunuh anak sendiri (tanpa memilih jantina sebagaimana orang Arab dahulu).

Daripada angka yang didedahkan media menunjukkan majoriti pelakunya adalah orang Melayu yang beragama Islam. Fakta inilah yang sungguh memedihkan. Kenapa orang Islam sanggup melakukannya, sedangkan Islam telah membawa manusia keluar daripada jahiliah. Inilah ukuran Islam sebahagian daripada kita, Islam kerana dilahirkan dalam keluarga orang Islam, tetapi tidak menghayati Islam. Kebanyakan pelaku adalah mereka yang telah terlanjur kerana melakukan dosa zina, kemudian menambah lagi dengan dosa menginayai si bayi dengan membuangnya atau membunuh mereka.

Kita bersyukur kerana ada pihak-pihak yang telah berusaha menyelamatkan sebahagian gadis-gadis atau wanita terlanjur dengan membantu mereka kembali ke pangkal jalan. Usaha mulia ini telah menyelamatkan banyak nyawa bayi yang tidak berdosa, di samping dapat menyedar dan menginsafkan para pelaku supaya tidak terus dirosakkan oleh syaitan dengan melakukan dosa tambahan yang lebih berat lagi. Di samping itu wujudnya cetusan idea untuk menyediakan sekolah khusus untuk remaja-remaja yang terlanjur sebagaimana cadangan Kerajaan Melaka, sebagai salah satu cara penyelesaian kepada gelaja sosial yang sangat berat ini.


Ketika wujud segolongan orang atau pihak yang serius menjalankan usaha untuk penyelesaian masalah, kedengaran juga suara-suara sinis, sindiran dan kritikan (tak pasti ikhlas atau sebaliknya) yang dilontarkan oleh segolongan orang. Mengapa perlu ada reaksi negatif terhadap usaha mulia, apalagi sukarela yang dilakukan segolongan orang-orang yang sungguh perihatin terhadap gejala yang sedang membarah ini. Kita seharusnya bersyukur apabila ada orang yang mahu melakukan sesuatu yang positif untuk menyelamatkan masyarakat, sedangkan kita sendiri belum tentu sanggup melakukannya. Oleh itu tidak perlulah kita menyanggah idea dan usaha-usaha baik yang mahu dilakukan orang lain, andainya kita sendiri pun tidak bersedia melakukannya. Janganlah jadi lalat dan langau!

Di bulan mulia ini, marilah kita membukakan hati, membukakan qalbu kita. Bukalah seluas-luasnya agar rahmat Ramadhan benar-benar dapat menusuk masuk jauh ke dalam, ke dalam hati nurani, ke dalam fuad dan lubb kita, hingga akhirnya kita akan benar-benar diberi kesedaran sebagai ulul-albab (orang yang benar-benar mempunyai akal fikiran, hati budi kemanusiaan). Inilah jalan dekat menuju taqwa, iaitu menyembuhhkan hati (tasfiatul qalb) dan membersihkan nafsu (tazkiatun nafs).

Ibadah puasa diwajibkan ke atas kita supaya akhirnya kita menjadi orang-orang yang bertaqwa. Andainya ibadah itu dilaksanakan dengan menghayati nilai-nilai yang optima maka akhirnya hati kita akan semakin sensitif, semakin sedar, semakin insaf. Kemanusiaan kita pun akan semakin subur sehingga ada ketikanya air mata kita mudah berlenang dan mengalir ketika kita begitu emosional mengenang segala tragedi yang sedang menimpa masyarakat kita dewasa ini. Latihan menahan nafsu sepanjang Ramadhan mendidik hati kita menjadi lebih sensitif, lebih sedar dan lebih mengerti makna-makna kebaikan, kebajikan, dan kemanusiaan.


Sedangkan di luar sana, ramai orang yang hatinya kekeringan dan sebahagiannya telah mati. Mereka sanggup melakukan perbuatan kejam seperti membuang anak, membunuh anak sendiri, akibat tekanan setelah menyedari ketelanjuran yang dilakukan. Di samping itu berapa ramai lagi yang sedang terperangkap dengan kebejatan dan kejahatan, melakukan jenayah: curi, rompak, ragut, pecah rumah, rogol, bunuh. Di samping itu ramai lagi yang tidak merasa bersalah melakukan kebejatan terselindung seperti menipu, rasuah, salah guna kuasa, penindasan, fitnah memfitnah dan seumpamanya.

Di ketika iman kita melemah kerana kita tidak mampu mengubah keadaan dengan tangan, maka usaha akhir kita ialah menadah tangan berdoa memohon Allah SWT membukakan hati saudara-saudara kita yang hatinya belum lagi terbuka. Ya Allah, buka hati-hati kami, terangilah hati-hati kami dengan nur dan rahmat-Mu, terangilah diri-diri kami dengan nur dan rahmat-Mu, terangilah hidup kami dengan nur dan rahmat-Mu. Jinaklah hati-hati kami dengan Rahmat Ramadhan ini, Amin

Mengenang tragedi 65 tahun lalu

Enam puluh lima tahun lalu pada 6 Ogos 1945 si little boy telah digugurkan di bumi Hiroshima mengorbankan ratusan ribu nyawa, sebahagian besarnya adalah orang biasa yang tidak berdosa. Sasarannya adalah 43 000 tentera yang berpusat di situ, tetapi 300 000 penduduk Hiroshima terpaksa menanggung dosa perang tentera Jepun.

Little boy adalah bom atom pertama yang diledakkan semasa Perang Dunia kedua oleh Tentera Amerika bagi menghentikan kemaraan tentera Jepun. Ternyata matlamat menamatkan perang tersebut tercapai kerana tidak lama selepas itu Jepun mengaku kalah dan menamatkan peperangan Dunia Kedua. Bom seberat 130 lb itu digugurkan oleh pesawat B 29 bernama Enola Gay dipandu Colonel Paul Tibbets, melepaskan ledakan dahsyat membunuh seramai 70 000 orang ketika letupan, sementara itu jumlah kematian dianggarkan 100 000 orang menjelang hujung tahun 1945 akibat kesan radioaktif. Sementara itu dalam tempoh lima tahun kemudian, dianggarkan 200 000 orang terbunuh termasuk kesan penyakit (antaranya kanser) kesan jangkapanjang radioaktif daripada letupan tersebut.

Peristiwa 65 tahun itu akan terus dikenang, terutama oleh orang Jepun. Mereka telah kehilangan ramai ahli keluarga dan melalui trauma yang panjang. Biarpun generasi kini sudah tidak ramai lagi yang sempat melalui detik-detik sengsara itu, namun kesan yang ditinggalkan di Hiroshima akan sentiasa mengingatkan mereka kepadanya. Ketika berkesempatan berada di lokasi kejadian, di kawasan taman peringatan Hiroshima pada tahun 1988 yang lalu, saya dapat merasakan betapa azabnya peperangan. Tiada siapa yang untung bak kata pepatah yang kalah jadi abu yang menang jadi arang. Wujudnya taman peringatan tersebut, akan terus mengingatkan siapa sahaja kepada tragedi 1945 itu. Apa lagi melihat gambar-gambar bersejarah kesan kekejaman Perang Dunia Kedua itu.


Kawasan taman peringatan perang Hiroshima.

Orang Jepun nampaknya benar-benar serik sehingga mereka tidak mahu lagi berperang. Generasi baru Jepun benar-benar sesal panjang dan maratapi tragedi Hiroshima di samping terus berasa bersalah atas kekejaman tentera Jepun sepanjang peperangan lalu. Kekejaman tenteranya menjadi buah mulut dan cerita tragis kepada mangsa-mangsanya. Dosa mereka kini terpaksa ditanggung oleh anak cucu mereka. Syukurlah apabila Jepun kian sedar atas dosa dan kesilapan masa lalunya.

Malangnya dalam waktu yang sama, Amerika yang betanggungjawab meledakkan Little Boy di Hiroshima itu nampaknya tidak pernah merasa bersalah. Mereka tidak merasa berdosa atas pembunuhan kejam tersebut. Malahan hari ini ia kelihatan lebih angkuh lagi memperagakan kekuatan ketenteraannya di seluruh dunia. Ia menjajah negara-negara berdaulat sepertimana dilakukan ke atas Irak, Afghanistan. Kini terang-terangan mengancam beberapa buah negara yang tidak mahu mengikut cakapnya. Ia juga di belakang kekejaman Zionist Israel yang terus menindas penduduk Palestin. Amerika menjadi semakin angkuh apabila Soviet Rusia mula runtuh. Negara-negara yang berani menghadapinya seperti Iran dan Korea utara, kini menjadi sasaran provokasinya.


Kubah peringatan perang.

Amerika Syarikat dan sekutunya mendabik dada sebagai pejuang hak-hak kemanusiaan dan juara demokrasi. Sikap hipokritnya tidak dapat disembunyikan apabila ia menjadi penjajah baru yang begitu ganas menceroboh dan menjajah serta menjarah negara-negara lain. Tragedi Hiroshima nampaknya bukan menginsafkan mereka, sebaliknya menjadikan mereka semakin angkuh. Mereka nampaknya bangga menjadi Syaitan no one di dunia, yang mengepalai kerja-kerja fasad dengan melakukan pelbagai kerosakan di bumi.

Kisah 6 Ogos 1945 akan sentiasa mengingatkan kita kepada kerosakan atau fasad yang dilakukan manusia. Manusia bukan sahaja sanggup membunuh, malah sanggup memusnahkan bumi ini apabila ia sudah mabuk perang. Hanya kepada Allah sahaja kita mohon perlindungan, perlindungan daripada kejahatan syaitan (baik jin mahupun manusia).

Marhaban ya Ramadhan Mubarak .....

Bebeberapa hari lagi kita umat Islam akan menyambut kedatangan Ramadhan, bulan agung, bulan istimewa yang mana 4 minggunya adalah minggu-minggu berkah, 29 atau 30harinya adalah hari-hari penuh rahmah, 720 jamnya adalah jam-jam yang sangat berharga, 43 200 minitnya adalah minit-minit yang sangat bernilai, dan 2 580 000 saatnya adalah saat-saat yang sangat bermakna dalam hidup kita. Puncaknya adalah satu malam iaitu malam Qadr yang nilainya dijanjikan Tuhan melebihi nilai 1 000 bulan. Seribu bulan menyamai 83 tahun lebih = 30 000 hari = 720 000 jam = 43 200 000 minit. Sedangkan satu malam Qadr lebih bernilai daripada jumlah tersebut.

Masa adalah kehidupan, yang mana apabila masa sudah menjadi semalam, ianya sudah hilang dan luput, manakala esok pula belum ada kepastian; sedangkan kehidupan kita adalah yang sedang kita lalui hari hari. Doa kita adalah semoga Allah SWT mengizinkan kita melalui hari-hari esok yang sangat bahagia - Ramadhan Mubarak yang bakal tiba beberapa hari lagi. Amin!

Ya Rabbi
Sudilah pandang kami
Terangilah jalan gelap ini
Jangan biarkan aku terus sendiri
Mencari mendaki dan berduri.

Ya Rabbi
Dengarlah doaku ya Rabbi
Hadirlah dalam kehidupan kematian kami .....

Demikian petikan kata-kata indah daripada lirik lagu nasyid Doa nyanyian Hadad Alwi, yang dikira sanagat sesuai untuk dihayati di saat-saat menjelang Ramadhan ini. Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW ada menyebut tentang lima kelebihan yang tidak diberi kepada umat-umat lain tetapi dikurnia khusus kepada umat Islam. Salah satunya ialah Allah akan memandang kita (umat Islam) sejak awal malam Ramadhan, sedangkan pandangan Allah itu akan menyelamatkan kita daripada siksaan di akhirat nanti.


Berdoalah kita agar Allah memandang kita, dan terus memandang agar pandangan itu membawa rahmat kepada kehidupan kita seluruhnya. Doalah agar Allah sentiasa mendengar doa kita kerana hanya Dialah tempat kita berdoa, Pelindung, Penolong dan Pembimbing kita (iyyaka na'budu wa iyyaka nastaiin. Ihdinas siraatal mustaqim ...). Allah adalah Pelindung orang-orang yang beriman. Dialah yang mengeluarkan mereka daripada kegelapan kepada cahaya, (maksud al-Quran al-Baqarah 257).

Kita melihat Ramadhan penuh dengan anugerah berupa rahmah, maghfirah dan keredhaan Allah SWT. Lumrahnya orang akan merasa sangat berbahagia apabila memperolehi anugerah pemberian. Namun ingatlah bahawa di satu sisi lain, memberi adalah satu kebahagiaan yna lebih tinggi lagi. Oleh itu marilah kita melihat Ramadhann dari sisi ini. Ramadhan membukakan kesempatan kepada kita untuk lebih memberi agar kebahagiaan Ramadhan berlipat ganda lagi. Memberi boleh dilakukan dalam bentuk menghayati Ramadhan dengan ibadah ikhlas untuk Allah SWT. Ia lebih bermakna lagi dengan ibadah-ibadah tambahan (sunat) sebagaimana ditetapkan oleh syarak. Memberi apa yang kita ada dan kita miliki daripada harta (sedekah, jariah), menyumbang tenaga, masa dan buah fikiran atau idea dan mungkin yang sangat mudah iaitu berdoa untuk kebaikan orang lain. Tabiat memberi ini adalah satu kualiti hidup yang sangat dihargai. Rujuklah kepada maksud hadis Nabi SAW: sebaik-baik manusia ialah orang yang banyak berbuat kebaikan kepada orang lain. Sehinggakan memberikan sebuah senyuman ikhlas juga dinilai sebagai satu kebaikan dan kebaktian.

ESQ: apa masalahnya?

Semalam, Sabtu 9 Julai, muka hadapan Berita Harian memaparkan tajuk besar ESQ haram. Beritanya tentang fatwa Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan mengharamkan modul program motivasi anjuran ESQ Leadership Centre Sdn. Bhd. Menurut berita tersebut, Mufti Wilayah Persekutuan telah menandatangani warta pengharaman tersebut pada 10 Jun lalu mengikut subseksyen 34(1) Akta Pentadbiran Undang-undang Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1953.

Saya sendiri membuka halaman web Mufti Wialayah untuk membaca sendiri warta tersebut. Pihak Mjlis Agama Islam Wilayah Persekutuan mempunyai hujah-hujah pengharaman seperti tercatat di dalam Warta tersebut. "Ajaran, pegangan dan fahaman yang dibawa oleh ESQ Leadership Training anjuran Ary Ginanjar Agustian dan apa-apa ajaran yang seumpama dengannya adalah menyeleweng daripada ajaran Islam ..." Digariskan 10 ciri yang menyebabkan ianya menyeleweng. (rujuk Warta tersebut).

Sementara itu pula panel penasihat syariah ESQ Leadership Training S/B yang dianggotai oleh ulamak dan bekas mufti beberapa buah negeri mempertahankan yang program tersebut tidak menyeleweng daripada akidah Islam.

Sebagai seorang turut meneliti dan membaca bahan-bahan ESQ (bukan terhad kepada modul program Ary Ginanjar sahaja), saya agak terkejut dengan fatwa tersebut. Sebenarnya konsep ESQ bukanlah baru, cuma di negara ini ia baru dikenali kerana dipopularkan melalui program anjuran Ary Ginanjar. Sebenarnya sudah banyak buku dan tulisan tentang ESQ sebagai sebahagian daripada perkembangan bidang psikologi moden. Ia banyak digunakan dalam program latihan sebagaimana aspek-aspek lain seperti NLP, Mind programme, Hipnopsis dan seumpamanya.

ESQ hanya poular setelah Ary Ginanjar mengembangkan program ini berasaskan prinsip ihsan, rukun iman dan rukun Islam yang beliau namakan ESQ Way 165 itu. Program ini mendapat sambutan hangat baik di Indonesia mahupun di Malaysia. Saya sendiri belum pernah mengikuti latihan ini, hanya membaca bukunya sahaja.

Sebagai seorang yang mengikuti perkembangan psikologi moden, subjek ESQ bukanlah asing bagi saya. ESQ adalah satu bidang kajian psikologi, kajian tentang potensi diri manusia. Ianya adalah sebuah hasil studi yang dimulakan oleh Danah Zohar. Sebagai kajian ilmu, ESQ diasaskan kepada sains minda yang melibatkan aspek emosi dan spiritual, dan ia tiada kaitan langsung dengan kepercayaan atau pegangan agama. Mungkin kerana ia melibatkan aspek spiritual, maka sebahagian orang agak sensitif kerana spiritual adalah aspek yang rapat dengn agama. Namun melihat dari sudut ilmu, ESQ adalah satu kaedah atau kerangka asas sahaja dan ianya boleh digunapakai oleh sesiapa sahaja. Apa yang penting ialah pengisian spiritual itu ditentukan sendiri oleh kita.

Kalau kita mengharamkan atau menganggap ESQ menyeleweng kerana Donah Zohar seorang Yahudi, maka hujah ini agak emosional dan menyempitkan konsep ilmu itu sendiri. Lagipun melalui ESQ tidak nampak yang beliau menyebarkan ajaran agama Yahudi kerana ESQ itu sendiri hanyalah teori ilmu yang umum. Sebab itu kita dapati pengguna ESQ hari ini menggunakannya sebagai satu kaedah dan memanfaatkan penemuan kekuatan darip-ada elemen ESQ itu semata-mata; manakala pengisiannya adalah bergantung kepada penggunanya. Sepanjang yang saya faham, ESQ bukan satu ajaran, satu pegangan atau satu akidah. Ianya adalah teori pembinaan diri, teori psikologi yang perlu diterima secara rasional, terbuka dan ilmiah.

Saya berpendapat, ESQ eloklah diteliti, dikaji dan dibedahsiasat secara menyeluruh dan secara ilmiah oleh ulamak kita sebelum kita memfatwakannya. Kerana menghukum haram dan menyeleweng daripada akidah Islam adalah satu keputusan yang besar impaknya. Apakah fatwa dibuat setelah kita benar-benar mengkaji, mendalami dan mengadilinya dengan saksama dari pelbagai sudut dan seginya? Kita akan terasa rugi sekiranya ESQ yang bermanfaat untuk digunakan dalam stategi berdakwah dipandang serong sebegitu. ESQ hanyalah satu kaedah, satu pendekatan untuk pendidikan sebagaimana juga bidang psikologi pendidikan yang kita anggap bermanfaat itu.

Kasih sayang, antara haiwan dan manusia.

Petang semalam, menjelang maghrib dan sesudahnya, kesempatan merehatkan diri seketika dimanfaatkan dengan menonton siaran tv. Salah satu rancangan yang sering diikuti waktu-waktu begitni adalah slot National Geographic di TV1. Slot ini memberikan banyak input maklumat dengan paparan kisah-kisah alam, khususnya kehidupan binatang.

Petang ini kisahnya sungguh menarik iaitu bagaimana binatang menjaga dan menyayangi anak-anaknya. Binatang sebuas buaya juga sayang kepada anaknya. Naluri binatang-binatang pemangsa ini diciptakan Tuhan sama sepeti manusia, iaitu memiliki perasaan sayang kepada anak sendiri. Detik-detik cemas digambarkan bagaimana sang ibu kembali ke sarang dan menggonggong anaknya seekor demi seekor. Di rahang si ibu, anak-anak buaya tadi bukanlah mangsa untuk dimakan, tetapi itulah caranya buaya membawa anak-anaknya satu demi satu ke air untuk membiasakan diri dengan persekitaran atau habitat mereka. Sang buaya yang dikenal ganas akan membaham mangsanya termasuk manusia ketika ia kelaparan. Namun sang buaya mengenali anak-anaknya sendiri dan ia tidak makan anaknya sendiri.

Melihat telatah makhluk primat seperti champenzee, orang utan dan monyet sungguh menginsafkan. Mereka sangat menyayangi anak-anak mereka. Di waktu usia sangat muda anak-anak primat ini begitu manja dan mesra dengan ibu mereka. Mereka memeluk dan mendakapi ibu mereka dan begitu juga sebaliknya, layak tingkahlaku manusia juga.


Menonton kisah-kisah haiwan yang disajikan oleh National Geographic sungguh memukau kerana alam haiwan adalah satu alam yang penuh iktibar untuk manusia. Sungguhpun mereka tiada akal seperti manusia tetapi mereka mempunyai naluri seperti kasih sayang dan mampu berkorban melindungi ahli keluarga mereka yang disayangi. Di samping itu banyak pelajaran yang dapat diambil daripada kehidupan mereka, agar mnusia sentiasa sedar bahawa kewujudan haiwan bukanlah menjadi ancaman kepada manusia tetapi menjadi makhluk yang sentiasa bersinergi dengan kita.

Ketika menonton siaran berita jam 8 malam, salah satu berita menarik ialah kisah pengorbanan tiga sahabat di Pulau Pinang yang sanggup berkorban menjaga seorang rakan mereka yang ditimpa malang. Rakan mereka cedera parah dan mengalami kecacatan fizikal kekal akibat disimbah asid oleh ibu sendiri. Kisah sebelumnya yang menimpa nasib pemuda malang ini sungguh tragis. Kerana marahkan anak yang meminta surat haklmlik motosikal bapanya, seorang ibu sanggup mencurahkan asid ke badan anak sendiri, sehingga anaknya cacat sebegitu rupa.

Inilah kisah tragik di alam manusia. Sebelumnya kita disajikan dengan kisah romantis dan kasih sayang di alam haiwan, sebaliknya di alam manusia, seorang ibu sanggup mencurahkan asid ke tubuh anaknya sendiri hanya disebabkan sebuah motosikal tinggalan bapanya. Sungguh menyedihkan, sungguh mengharukan, sungguh memilukan, dan sungguh memalukan. Bagaimanakah andainya haiwan dapat melihat dan mendengar berita begini? Apakah pandangan mereka kepada kita, umat manusia?


Di tangan manusia, bayi-bayi dibunuh kejam oleh ibunya sendiri.

Manusia selalu berperasangka buruk kepada haiwan. Kita mengkategorikan haiwan sebagai makhluk yang ganas, terutama haiwan yang diciptakan Tuhan memakan daging. Mereka membunuh kerana mereka diciptakan untuk memakan daging. Haiwan jarang membunuh hanya kerana dendam atau marah. Mereka tidak memiliki emosi dendam walaupun ada kes-kes di mana sesetengah haiwan mempunyai sensitiviti apabila mereka dikhianati, terutama oleh manusia. Namun rata-rata haiwan tidaklah bersikap kejam, membunuh kerana dendam. Berbanding dengan haiwan, manusia lebih kejam lagi apabila membunuh haiwan hanya kerana mahukan anggota-anggota badan haiwan tersebut. Kerana gading gajah dibunuh, kerana tanduk atau kerana kulit binatang dibunuh kejam. Banyak lagi cara manusia membunuh haiwan secara sedar atau tanpa disedari. Merosakkan habiat kehidupan mereka adalah antara cara manusia membunuh haiwan. Sebahagian haiwan semakin pupus kerana mereka dimusnahkan melalui pemusnahan habitat kehidupan mereka. Contohnya pencemaran air memusnahkan banyak koloni hidupan air seumpana ikan. Pencemaran merosakan kehidupan marin terutama terumbu karang yang menjadi rumah kepada ribuan jenis ikan. Ledakan ujian nuklear membunuh kehidupan marin dan mengganggu ekosistem alam.

Kekejaman manusia jauh mengatasi haiwan. Manusia sanggup membunuh sesama sendiri atas alasan dan sebab-sebab yang tidak masuk akal. Lihatlah peperangan terus terjadi akibat daripada sifat tamak kuasa. Mereka membunuh tidak kerana lapar (seumpama binatang pemangsa). Mereka membunuh hanya kerana sebab-sebab yang terlalu kecil, kerana marah, kerana dendam, kerana mendapat upah, mungkin kerana seronok atau kepuasan (bagaimana samseng di jalanan membunuh orang). Malang lagi pembunuhan kejam dilakukan oleh ibu-ibu terhadap anak sendiri, bayi-bayi mereka sendiri. Bayi-bayi yang tidak dikehendaki ini dibunuh kejam dengan pelbagai cara.

Insaflah!

Ke mana arah ahli politik kita?

Akhir-akhr ini suasana politik negara menuju ke arah yang tidak pasti. Parti-parti politik dan ahli-ahlinya lebih mengutamakan politik dan kekuasaan. Mereka kelihatan cenderung melakukan apa sahaja untuk kelangsungan hayat parti dan kekuasaan yang mereka miliki. Kelihatan masing-masing bersedia menghalalkan cara asalkan matlamat tercapai. Hari ini parti yang memerintah tidak lagi dikuasai oleh parti-parti tertentu, sebagaimana sebelum 2008. Kini parti yang menjadi pemerintah di pusat adalah parti pembangkang di beberapa buah negeri. Oleh kerana parti-parti yang dulunya kuat dan menguasai majoriti pemerintahan di Dewan Rakyat dan Dewan Negeri kini telah menjadi pembangkang di beberapa buah Dewan Negeri, maka kita melihat senario di mana pihak-pihak yang dulunya berkuasa, tidak mahu menerina realiti pilihan rakyat.

Contoh jelas di Perak, sebuah Kerajaan pilihan rakyat telah dinafikan hak untuk memerintah dengan tragedi keji menguasai majoriti kecil di Dewan Undangan Negeri. Konflik berlarutan hingga Mahkamah memutuskan parti mana yang berhak memerintah. Kini benarlah kata-kata orang bahawa parti yang memerintah Perak sekarang dipilih oleh Mahkamah, bukan dipilih rakyat. Rakyat menyaksikan satu episod sedih, memalukan, tidak demokratik terjadi di Dewan yang mulia. Melalui media, kita disajikan dengan adegan pertengkaran, pergaduhan, rampas merampas kerusi Speaker, menarik jubah dan sebagainya. Lebih buruk lagi apabila pihak polis turut terlibat mencemari kedaulatan Dewan. Pihak polis dan Eksekutif tidak sewajarnya ikut campur dalam urusan politik, telah mewujudkan satu persepsi serong masyarakat terhadap sifat mereka yang sepatutnya berkecuali.

Hari ini kita melihat telatah dan gelagat orang politik amat keterlaluan. Dewan Rakyat menjadi gelanggang kepada ahli-ahli Parlimen yang digelar Yang Berhormat untuk menunjuk kekuatan peribadi masing-masing. Sebahagian kecil ahli Dewan yang mulia itu telah tidak lagi memuliakan Dewan apabila mereka menunjukkan belang buruk peribadi mereka. Rakyat sedang menilai dan mengukur mereka dari segi cara mereka berdebat di sana. Banyak tingkahlaku yang tidak sopan baik melalui kata-kata, bahasa yang digunakan, bahasa badan mempamerkan kualiti ahli-ahli Yang Berhormat sudah 'tidak berhormat' lagi. Apakah sesudah ini rakyat mahu lagi memanggil mereka sebagai Yang Berhormat?

Wujudnya beberapa orang ahli Parlimen begini menjadi nila yang merosakkan susu sebelanga. Imej Parlimen tercalar di mata rakyat yang kini berpeluang menonton siaran di media massa. Mereka dapat menyaksikan sendiri bagaimana tingkahlaku wakil-wakil rakyat mereka ketika berada di Dewan yang mulia. Mereka layak menjadi wakil rakyat kerana mereka dipilih, tetapi mereka tidak layak menjadi 'pemimpin' kerana watak kasar, celupar, panas baran, tidak dapat mengawal emosi dan terlalu peribadi. Apakah kebebasan parlimen boleh membenarkan tingkahlaku begini menghiasi setiap persidangan? Melihat cara bagaimana ahli-ahli Parlimen bemesyuarat tidak dapat dibayangkan bagaimana sulit Speaker mengawal mereka. Kita merasa sungguh kecewa dengan adab sopan ahli-ahli Yang Berhormat ini. Apakah ini teladan kepimpinan yang hendak diwariskan kepada generasi muda kita?

Akhir-akhir ini kita disajikan pula dengan adegan baru keluar parti, dipecat dari parti dan lompat parti. Ini semua adalah hal peribadi wakil rakyat sendiri. Mereka mempunyai hak berbuat demikian. Tetapi mereka mesti ingat bahawa mereka perlu ada maruah, beritegriti. Mereka menang atas pilihan rakyat yang mengundi mereka atas tiket parti yang ditandingi. Oleh itu jawatan dan kuasa mereka adalah atas parti yang dipilih rakyat. Oleh itu sebagai seorang pemimpin yang bermaruah, berintegriti, mereka wajib melepaskan jawatan yang mereka menangi atas tiket parti lamanya. Itulah ciri-ciri jatidiri pemimpin.

Nampaknya suasana politik kita sudah semakin menenggelamkan konsep kepimpinan. Orang politik berusaha keras menguasai politik kerana mahu menjadi pemimpin. Tetapi budaya politik hari ini tidak lagi mampu membentuk ciri-ciri kepemimpinan yang berkualiti. Nilai politik yang dibauri oleh sikap buruk termasuk rasuah, janji-janji palsu, kroni, sikap kasar dan biadap, mementingkan diri, hipokrit, sombong dan angkuh dengan kuasa, menjadikan orang politik sukar diterima sebagai pemimpin kepada masyarakat. Mereka mungkin boleh menjadi wakil rakyat tetapi belum tentu diterima sebagai 'pemimpin' rakyat.

Sebagai bangsa Timur, berteraskan pula kepada agama, orang-orang politik seharusnya sudah terdidik dengan budaya tinggi. Kita berharap pemimpin-pemimpin politik kita boleh menampilkan ciri-ciri peribadi mulia, berhemah, berintegriti, beramanah, bijaksana, berakhlak mulia. Mimpi kita untuk menghasilkan bangsa berminda kelas pertama, nampaknya akan tinggal mimpi sekiranya kualiti wakil-wakil rakyat kita sendiri tidak membayangkan impian tersebut. Kita mengharapkan isi perdebatan, cara perdebatan, pemikiran-pemikiran yang dolontarkan dan wacana-wacana yang berlangsung di dewan yang mulia adalah bertunjangkan minda kelas pertama, bukan minda kedai kopi.

Nilai Yang Berhormat pada gelar YB kini semakin luntur apabila yang empunya diri sendiri tidak tahu menilai dan menghargai gelar yang diberi. Penghoramatan rakyat semakin terhakis dengan sikap dan tingkahlaku yang ditunjuki oleh ahli-ahli YB kita. Hari ini rata-rata rakyat bukan lagi sekadar berkelulusan SPM tetapi generasi terpelajar yang keluar daripada puluhan buah universiti tempatan (sahaja). Mereka adalah generasi 'rakyat' baru yang akan menilai kualiti dan prestasi ahli politik masa kini dan masa depan. Mereka adalah generasi yang tidak mudah diperbodohkan oleh media tertentu yang masih berorientasikan propaganda dan tidak telus. Mereka adalah generasi digital yang akan mengundi memilih pemimpin mereka atas nilai-nilai yang berbeza dengan generasi bapa dan datuk mereka.

Air: makhluk mulia yang dihinakan manusia.

22hb Mac telah diisytiharkan sebagai Hari Air Sedunia oleh Pertubuhan Bngsa-bangsa Bersatu. Hari tersebut akan menjelang beberapa hari lagi. Apakah signifikannya kepada kita semua?

Persoalan air adalah persoalan sejagat, satu persolan yang sangat besar kerana air adalah makhluk yang mendominasi kehidupan seluruh makhluk di bumi. Manusia sendiri adalah air kerana secara biologinya 70 peratus kandungan tubuh fizikal manusia adalah air! Fakta ini jangan diremeh dan diperkecilkan. Asal manusia juga daripada air – air mani yang kemudian bercampur dengan telur si ibu lantas menjadi air mani yang bercampur (amsyaj). Al-Quran menyebut segala sesuatu yang hidup di bumi ini diciptakan daripada air! Akhirnya sains mengesahkan fakta tersebut.

Air ternyata makhluk Tuhan yang sungguh dominan dan berpengaruh. Tiada siapa dapat menyisihkan kehadiran air sebagai unsur penting yang memberi nyawa kepada makhluk-makhluk di bumi. Tuhan menyebut dalam al-Quran tentang air dalam banyak ayat-ayatnya. Air disebut sebagai unsur yang menghidupkan bumi yang mati (kering kontang). Apabila turunnya hujan, ia merahmati tanah-tanah yang kering, menukarnya menjadi tanah subur yang mampu menumbuhkan pelbagai jenis tanaman.


Kini waktu yang sangat baik untuk kita merenung hakikat air. Kini kebanyakan negeri di Malaysia sedang mengalami musim kemarau. Di sesetengah tempat (negeri) kemarau kali ini menyebabkan tanah-tanah pertanian mengering dan merekah sebagai tanda ketiadaan air. Para petani sedang dilanda gelisah takut-takut hasil pertanian mereka akan mati kekeringan. Ditambah dengan keadaan pemanasan global sekarang, musim kering atau musim kemarau yang sedang kita lalui ini dirasai lebih menyengat.
Kita di negara-negara tropika tidak sangat merasai keperitan hidup tanpa air. Lihatlah rakan-rakan kita di negara-negara gurun dan bermusim yang menghadapi masalah air. Sulitnya menjalani kehidupan tanpa air sukar diceritakan. Kata orang: berat mata memandang, berat lagi bahu yang memikulnya.

Kita dikurnai Tuhan dengan sumber air yang banyak. Gunung ganang dan hutan hijau merupakan tempat tadahan air yang menyimpan bekalan air yang lumayan. Kita mempunyai pelbagai lokasi tadahan air semulajadi seperti sungai-sungai, tasik, lombong tinggal dan lan-lain. Malangnya ramai orang yang tidak tahu menghargai anugerah ini. Sumber-sumber air kita tidak lagi bersih dan selamat. Sumber air di tempat-tempat simpanan itu kotor sebagaimana kita dapat melihat sendiri dengan mata kepala kita bagaimana rupa sungai-sungai kita. Sebahagiannya berwarna kuning, coklat dan keruh. Keladak dari hulu akibat mendapan tanah kesan aktiviti penebangan hutan. Mengalir ke hilir, sungai-sungai kita dicemarkan pula oleh tangan-tangan kita sendiri. Kilang-kilang dan industri pertanian turut melepaskan sisa-sisa cecair dan sisa pepejal ke dalamnya. Sisa toksid ini menambah derita sungai-sungai kita sehingga tidak banyak lagi kehidupan marin yang mampu meneruskan zuriat mereka. Dari sungai ke parit-aprit taliair dan ke sawah padi, air yang tercemar ini terus mengalir. Akhirnya sulit bagi kita untuk mendapatkan bekalan protein percuma daripada sumber-sumber air kita, kerana habitat ikan-ikan ini telah musnah oleh buangan toksid daripada industri dan aktiviti pertanian.


Sedarkah kita dosa kita selama ini kepada air? Kita bukan sahaja tidak menghargai, malah mengkhianatinya dengan tabiat buruk kita menjadikan sumber-sumber air sebagai ‘tong sampah’ di mana kita membuang segala sisa-sisa baik sisa organik mahupun sisa bukan organik ke dalam sumber-sumber ini. Tanpa rasa bersalah kita membuang sisa-sisa beracun, sisa toksid dari rumah, dari kilang, dari industri ke dalam longkang, ke dalam parit, ke dalam sungai, dan akhirnya ke laut. Sedarkah kita perbuatan bodoh ini akhirnya akan membawa bala dan bencana kepada diri kita sendiri. Kesan mengkhianati air, manusia dan makhluk lain akan menanggung akibat buruk daripadanya.

Pada Hari Air Sedunia ini marilah kita meluang beberapa saat untuk bertafakkur, merenung, dan menginsafi tentang nasib makhluk mulia AIR ini. Tuhan memuliakan air sebagaimana disebut dalam al-Quran. Malangnya kita manusia menghina AIR dengan pelbagai cara yang tidak munasabah.
Posted by zidniilman at 7:28 AM